不可不知道的「大悲咒的由來」! 觀世音菩薩親身修行大悲咒的經驗談

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靈鷲山觀音法門

不可不知道的「大悲咒的由來」! 觀世音菩薩親身修行大悲咒的經驗談

《千手經》裡曾記載著釋迦牟尼佛與觀世音菩薩的一段對話,述說著大悲咒的最初緣起,當時是釋迦牟尼佛要教大家「總持陀羅尼」,所謂「陀羅尼」就是咒。當時菩薩稟告佛,他曾在很久之前與千光王靜住如來學習大悲咒,並叮囑他要以大悲咒利益眾生此外,在修持大悲咒時也要遵守一定的步驟,觀世音菩薩在經中教導我們,持誦大悲咒要先跟他一同發願,就是我們一般所念的發願文,發願完要「至心稱念」觀世音菩薩的名號,之後才持誦大悲咒,另外,經中也有記載六個修持大悲咒的重點。觀世音菩薩在受持了大悲咒之後,發生一些奇妙的事,因此與大悲咒結下殊勝因緣。

想了解大悲咒從何而來?大悲咒與觀世音菩薩之間又有何殊勝因緣?另一方面,要如何正確的修持大悲咒?又有哪些重點需要注意呢?敬請收看!

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事實上與觀音菩薩相應的法門很多,最基本的就是要先建立信心,然後要有願力,付諸行動去實踐菩薩道,才是完整的觀音法門修持。靈鷲山開山和尚心道法師15歲聽聞觀音聖號,感動且立即發願,要奉觀音為上師,學習觀音普濟群生。當時的心道法師就堅信觀世音菩薩祂慈悲救苦的德行、與「應以何身得度者,即現何身而為說法」的能力。 從靈鷲山開展慈悲志業以來,在觀音法門發展出許多善巧方便,讓不同眾生能建立修持觀音法門的信心。而信心建立有不同的階段,包括:信心、信力、信根要如何發展?如何具足?敬請收看!
我們這一生中總是希望有很多事能完成,這就是我們的「願」,學習佛法就希望家庭美滿、事業得意。更希望有能力幫助其他人,一起成就社會的和諧。 究竟我們的願力與觀音菩薩的願力有甚麼不一樣?為什麼我們發完願,雖努力精進,但是一碰到困難,常常就退縮了,為何觀音不會呢?祂所發的願更多更大,相對地,祂遇到的困難障礙會比我們更多。奉觀音為上師的心道法師,為了使觀音的願力在靈鷲山有完整的傳承,多年來持續推動觀音法們的修持,這是他的願力也是觀音菩薩的願力,例如:每年在靈鷲山舉辦的百萬大悲咒共修活動。 當有「信」、有「願」,當然還要「行」,三者缺一不可。「行」,也要有正確的方向,往那行?怎麼行?敬請收看!