〈大悲咒〉從寺院修行到民間普傳 共振觀音慈悲願力

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〈大悲咒〉從寺院修行到民間普傳 共振觀音慈悲願力

位於福隆的靈鷲山無生道場,是依山傍水的觀音道場,開山住持心道法師15歲持誦〈大悲咒〉迄今不間斷。開山以來,本著利他的悲願,透過多元方式推廣〈大悲咒〉,包括:2012年啟建迄今已13年的大悲閉關;結合地方、城鄉特色的「大悲行腳」;行之有年的募集〈大悲咒〉活動。

大悲閉關指導法師恆傳法師說,每個人的因緣不同,接觸〈大悲咒〉的媒介也可能不同,有人喜歡參加大悲行腳,有人積極響應募咒,也有人俱足參加大悲閉關的因緣。

咒,本身就有強大的能量,可以安定人心。心性會跟著咒走,持悲願的、祥和的咒,願意祝福他人,常常想幫助眾生,心會愈調伏、柔軟,智慧、慈悲油然而生。心道法師曾說,人的心念就像蝴蝶效應,一個人的善念帶來正向磁場,眾人的善念產生強大的共振力量,當多人齊聲持誦〈大悲咒〉,以虔誠的心念共同祈願地球平安,就能為世界帶來祥和。所以,當每個人都有令眾生離苦得樂的悲心正念,社會就能和諧,這就是他為什麼要發願、致力推廣〈大悲咒〉的原因。

專注持咒生法喜 身在閉關心開闊

因應新冠疫情衝擊,也配合現代人生活節奏,近年來大悲閉關採實體、線上並行。恆傳法師表示,開放線上閉關後,時間、空間都更有彈性,尤其是海外信眾,參加大悲閉關的比率變更高,上班族也並非只有請假才能參加大悲閉關,接引新緣的路變得更寬廣。

恆傳法師鼓勵信眾有機會盡量參加實體閉關。所謂閉關,並不是把人關在狹窄的空間,而是在一心專注持咒的過程中,收攝眼、耳、鼻、舌、身、意六根。平常生活中,六根被塵勞所擾,眼睛忙著看,耳朵忙著聽,沒有真正讓自己的六根休歇。當一心專注持咒,六根休歇的時候,人的能量、清明度都會增強。專注就會產生法喜,雖然關在室內,但內心是很寬闊的。在閉關期間,隨著心靈的沉澱和對咒音的深入體會,人生可能會有全新的體悟,生命得到昇華,更親近〈大悲咒〉,產生更大的信心。

閉關攝本心 行腳傳大悲 人間觀音行

恆傳法師說,靈鷲山也年年舉辦「大悲行腳」活動,源起於《大悲心陀羅尼經》的記載,經文中提到持誦〈大悲咒〉的人在路上行走,當風吹過他們再吹拂旁人時,旁人便可得到〈大悲咒〉的加持力。「大悲行腳」,是指眾人在同一地點集結,並在行腳的過程中一同持誦〈大悲咒〉。此活動沒有太多宗教儀式,行腳路程大約1個小時,是接觸〈大悲咒〉很好的平台。期許被咒音加持的眾生,未來能一起加入行腳的行列。

以大悲十心為精神 發願十年全台行腳

2015年靈鷲山啟動「大悲行腳」,由蘭陽講堂發起首場,希望供養師父〈大悲咒〉,做為最好的生日賀禮。以宜蘭礁溪龍潭湖寂光寺為起點,持誦〈大悲咒〉祈福回向地球平安,並將大悲水遍灑龍潭湖加持湖水,使其成為真正的「大悲聖湖」!爾後全台各區會接力承辦,以大悲十心為精神,並發願十年巡迴全台,希望透過此活動能為世界祈福,同時展現家鄉風光;恆傳法師表示,活動結束後,信眾都很歡喜,期盼每次都能去不同城市行腳,也有機會探索台灣城鄉美景。

次年於基隆中正公園舉辦的第二屆大悲行腳,適逢基隆港建港130周年,結合官方慶典,走入地方。行進路線從二二八役政公園-曾經400年來戍守基隆港的古戰場,行腳至中正公園大佛禪寺-基隆港的精神地標。此寺與靈鷲山同為觀音道場,有一尊高達22.5公尺的白色觀音大士像,於1969年完工並由印順導師主持開光,為當時全台最高的佛像,也是基隆港的守護觀音,居山面海、撫慰芸芸眾生,與靈鷲山的多羅觀音有異曲同工之妙。

參與「大悲行腳」800人在港邊山坡草坪上盤腿靜坐,由恆傳師帶領大眾,面對大海禪修,在藍天綠地、砲台古蹟、海風鳥聲陪伴下,展現平安禪的寧靜力量,加以持誦〈大悲咒〉經行,溫柔慰藉這片歷史遺跡及土地。心道法師特別蒞臨祈福、加持,開示〈大悲咒〉的殊勝功德,並肯定大悲行腳的意義。

「大悲行腳」全台巡迴,梵音流動,祈地球平安

而後在台北、新北、桃園、台中、嘉義等地舉辦的「大悲行腳」,從山海間到都會區的大安森林公園,不間斷的〈大悲咒〉持誦,清淨梵音流動,吸引民眾加入。輪到台中,選在曾獲選為全台最美「公路八景」之首的西螺大橋舉辦,大眾們於全長近1942公尺的橋上徒步持咒。在這樣的勝景中持咒經行,每個參與的靈鷲人都畢生難忘。

新北於樹林猐寮公園舉辦的大悲行腳,獲農業局贈送700棵梔子花樹苗,希望讓地球充滿綠意,蝴蝶、蜜蜂等昆蟲可以永遠在土地上飛舞,大眾合唱「一個乾淨的地球」,畫下活動句點,傳承另一緣起。

於第一河濱公園幸福廣場舉行的桃園「大悲行腳」,吸引在地鄉親近1700人參加活動,伴隨著象徵桃園生命力與活力的8位「小桃子」,一起帶動寧靜操。靈鷲山法師帶領貴賓點燈祈福,點亮手上蓮花心燈,共同祈願大悲心起,幸福桃園、地球平安。

嘉義大悲行腳,由阿里山國中小合唱團用動人歌聲與優美舞蹈,蘊含地方色彩的精采演出,為大地獻上真摯祝福。護法會並捐贈愛心食物箱給嘉義縣、市政府,分送給弱勢團體及家庭。

靈鷲山在天災人禍時積極募集〈大悲咒〉以撫慰人心,如烏俄戰爭,以巴戰爭以及日本北陸、台灣花蓮地震等,皆號召四眾弟子募咒回向。恆傳法師認為,募咒體現了人飢己飢的精神,不分國界結善緣。響應募咒不僅助人,也是自助,因為持誦〈大悲咒〉的當下,心靈已得到滋潤。這種布施能為災區帶來深厚功德,顯示真正的富足是能慷慨施予,讓生命更有意義。

對參加大悲閉關的老參跟新緣,法師也有不同的期許。新緣第一年參加,希望他們能發願成為大悲行者。《大悲心陀羅尼經》講到,持誦〈大悲咒〉的人,有八萬四千護法護佑以及種種殊勝,希望初學者對〈大悲咒〉產生信心、好樂,把〈大悲咒〉融入生活,作為自己行持的法門,發長遠心,不斷精進。

已持誦〈大悲咒〉的行者,能以〈大悲咒〉跟身邊的人廣結善緣,心道法師父曾開示,當人人持誦〈大悲咒〉,每個人都是觀音的化身,世間就會沒有災難,希望老參們秉持著這樣的心念,不僅自己持誦,也接引更多人來品嘗〈大悲咒〉的法味跟殊勝。

文/張育寧
圖/文獻中心

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大悲閉關已經舉辦第13年,全體靈鷲人在師父的號召下,已經持誦超過三千萬遍回向地球平安,雖然每一年閉關因緣都不同,但每一年藉由大悲閉關法會,提策大家對觀音信仰的信心],更希望凝聚大家的對愛護地球的這份慈悲願心,希望我們存在的這片土地可以生態永續,世界上的所有戰爭劫難,天災人禍都可以消弭