生態跟觀音菩薩有什麼關係？其實〈大悲心〉就是生態靈性，無上菩提心就是靈性生態，這個跟觀音菩薩的大悲心是相連的， 所以我們說的靈性生態是根據〈大悲咒〉的大悲心，大悲心是無上菩提心，無上菩提心就是靈性生態，我們是用這個大悲心變成靈性生態的。
我們用大悲心鋪陳到靈性生態，都是因為無上菩提心，所以要覺醒跟發願，覺醒靈性與發願度一切眾，因此我們在接觸每個因緣時都要發起無染心、空觀心、無上菩提心、恭敬心等，觀音菩薩的十個心，我們從這十個心來鋪陳靈性生態。

靈性生態就是無上菩提心的這個成果，也是我們的大悲心，用大悲心對生態的一草一物都能感知到我們的靈性，要知道生態跟我們之間的關係是互濟共生、相依共存的，我們跟生態就是夥伴關係，我們需要它們，因為生態是食物，就像我們的房子，如果沒有花草、樹木，沒有它們搭配就變成一個枯乾的地方，有了它們，房子也變成一個活起來了，因為它們是有靈性的一個活體。
就像現在生長在都市的孩子，完全沒有接觸田園生活、樹木山林，所以性格就會變得沒有人情味，因為沒有這些大自然去包容、融化他的貪瞋癡，所以就會產生孤癖的個性，怪異的個性，因為他沒有接觸這些東西，這些大自然是會消融我們很多對立性的關係，因為生態讓人的性情變得有憐憫心、體貼心，可以同情別人，這是它特有調和功能，這也是我們跟大自然之間互相協調成為一個善的循環。
所以，靈性生態是人人都需要的，從內在自我的覺醒與外在環境的關係，彼此間的融合，所以我們要用愛心，來化解這些惡的、不好的意識，透過禪修來淨化意識的不清淨，淨化識的複雜，讓它回到單純而沒有的空間。

圖文來源出處：心道法師網站